lucky印光大師文鈔全集

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光法師文鈔 (上冊)

 

 

 

 

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光法師文鈔 (下冊)

 

 

 

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光法師文鈔續編 (上冊)

 

 

 

 

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光法師文鈔續編 (下冊)

 

 

 

 

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光法師文鈔參編 (上冊)

 

 

 

 

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光法師文鈔參編 (下冊)

 

 

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光法師文鈔嘉言錄

 

 

 

 

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光法師文鈔嘉言錄續編

 

 

 

 

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印光

 

 

1862-1940

 

 

印光大師文鈔菁華錄

 

 

 

 

 

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title_icon印光大師文鈔簡介

印光大師為中國蓮宗十三祖,其著作數量甚多,各種《文鈔》 (正編、續臨、三編),《嘉言錄》,《文鈔菁華錄》,《法語》等文字,在百萬言以上,實卷軼浩繁。再加上圓寂後,歷年弟子、同道們撰寫的《永思集》(正、 續篇),《畫傳》,《紀念文集》等,更是龐大無比。

印光韜晦,不喜與人往來,亦不願人知其名字,以期晝夜彌陀,早證念佛三昧。然鼓鐘於宮,聲聞於外,德厚流光,終不可掩。民國紀元,高鶴年居士,取印光大師文數篇,刊入上海《佛學叢報》,署名常慚,人雖不知為誰,而文字般若,已足引發讀者善根。至民國六年,徐蔚如居士,將之印行《印光法師信稿》。七年,再搜得二十餘篇,印於北京。題曰《印光法師文鈔》。八年,復搜得印光大師之文,再印《續編》,繼合《初續》為一。九、十兩年,復有增益,乃先後鉛鑄於商務印書館,木刻於揚州藏經院。十至十五年間,迭次增廣,復於中華書局印行,題曰《增廣印光法師文鈔》。

印光大師之《文鈔》於當時廣為流通,而其道化,遂滂浹於海內,如《淨土決疑論》、《宗教不宜混濫論》,及與《大興善寺體安和尚書》等,皆言言見諦,字字歸宗,上符佛旨,下契生心,闡揚專修,信願念佛,實與善導大師淨土法門同為一脈。

徐氏跋云:「大法陵夷,於今為極,不圖當世,尚有具正知正見如師者,續佛慧命,於是乎在。」又云:「師之文,蓋無一語無來歷,深入顯出,妙契時機,誠末法中應病良藥,可謂善識法要,竭忱傾仰者矣。」。

印光大師之為文,不獨佛理精邃,即格致誠正、修齊治平、五倫八德等儒門經世之道,不背於淨業三福者,亦必發揮盡致,文義典雅,所以紙貴洛陽,人爭請讀,由是而慕師道德,渴望列於門墻之善男信女,日益眾多;或航海梯山,而請求攝受;或鴻來雁往,而乞賜法名,皈依師座之人,實不可以數計。 於其當時,依教奉行,吃素念佛,精修淨業,得生西方者,亦難枚舉。印光大師之以文字攝化眾生,利益世間,有不可思議者矣。

 

 

 

 

 

 

 

 

   
印光大師文鈔
 
近代淨土撰述
 

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