回答:
白話:
他心通有種種不同。對於已證道的人來說，例如澍庵這個人，無論什麼書，都能一一背誦的清清楚楚，一字不錯。奇怪的是他從未讀過書，為何可以這樣呢？因為他業盡情空，心如明鏡。當無人問時，心中一字亦不可得。及至問者將自己先前所讀閱過的內容問他時，問者雖然時間一久就不記得了，但問者的八識田中，已存在各種言句的影子（看佛經也是如此，古人說一染識神，永為道種，當於此中深信）。問的人由於被無明障蔽，完全不知覺了，但是有他心通的人，就在問者的心識影中，明明白白的看得見。所以，他能隨問隨背，一點也沒有差錯。即使問者未見此書，他心通的人也能從其他人的心識中，為他誦出。這是拿他人的心作自己的心用，並不是自己的心中常有許多經書記憶不忘。
(譯者:曾琦雲)

原文:
他心通有種種不同。且約證道者說，如澍庵無論問何書，即能一一誦得清楚，一字不錯。其人素未讀書，何以如此。以業盡情空，心如明鏡。當無人問時，心中一字亦不可得。及至問者將自己先所閱過者見問，彼雖久而不記，其八識田中，已存納此諸言句之影子。看佛經亦如此，古人謂一染識神，永為道種，當於此中諦信。其人以無明錮蔽，了不知覺，而此有他心通者，即於彼心識影子中，明明朗朗見之。故能隨問隨誦，一無差錯。即彼問者未見此書，亦能於餘人見者之心識中，為彼誦之。此係以他人之心作己心用，非其心常有許多經書記憶不忘也。

出處:《印光法師文鈔 增廣正編卷第一.復永嘉某居士書四》